A PROFECIA
A INTERPRETAÇAO POSSÍVEL
A luz dos dados mais recentes é possível empreender uma decifração da profecia de La Salette. A descriçao autentica da vidente Mélanie Calvat, encontra-se na sua forma original, tal como foi comunicada ao Padre Felicien Bliard de Nice, em carta de 30 de Janeiro de 1870.
A Mensagem dada na Montanha é sem dúvida um Arcano, isto é, um profundo segredo dos Tempos.
Nas palavras de Emilie Baumann, "La salette permanece um Sinai velado de nuvens, atravessando por relâmpagos e que só desvenderá no fim dos séculos todo o seu esplandor". De fato, o segredo principia pelo anúncio dos terríveis castigos que se abaterão sobre a humanidade numa adiantada fase de apostasia e impiedade, e fecha com os acontecimentos que preludiam o fim do mundo (30 e 31).
Este segredo, que deveria ter sido espalhado conforme os desejos manifestados pela Virgem, foi sistematicamente escondido, vilipendiado e ainda hoje é atacado com veemência pelos escritores oficiais. O inimigo da Mulher vestida de Sol aplicou toda a sua força e astúcia para ocultar e desacreditar o plano de batalha que Ela desvendou no cume de La salette. Pio IX e Leão XIII conheceram este segredo e o último Papa chegou a chamar Mélanie a Roma para encorajar a fundar a Ordem pedida pela Virgem na mensagem secreta dada a vidente. O Arcebispo de Grenoble opôs-se tenazmente e aí começou uma travagem que chegou ao cúmulo de corrigir o vestuário com que a Virgem se apresentou e prosseguiu na insensatez de silenciar o "segrede" de Mélanie.
1 - PROFECIA DA APOSTASIA
Destaca-se a profeciada apostasia, que principia e se desenvolve na esfera superior dos consagrados: sacerdotes, bispos, religiosos e religiosas. Diz a Virgem que a tibieza, frieza e impiedade das almas eleitas "crucificam meu Filho de novo" e Ela usa palavras duras para qualificar esse estado de coisas: "os sacerdotes coverteram-se em cloadas de impureza".
Esta verificação, estranha e forte para o seculo XIX, atinge praticamente o nosso tempo e aplica-se à desorietaçao e à revindicação do mundo que penetrou no clero e nos consagrados em geral.
A gravidade da sit é tal que os atos tresloucados dos sacerdotes e religiosos não ficarão sem resposta do Alto. Como castigo, a iniquidade espalhar-se-á sobre a terra e sobre as famílias. Deus permitirá que o Diabo lance divisões e sofrer-se-ão dores físicas e morais. Deus abandonará os homens a si mesmos. "Sim, os sacerdotes provocam a vingança e a vingança pende sobre as suas cabeças".
O abandono da piedade por parte dos consagrados acarreta esta terrível consequência; e essa cegueira, que os faz ver apenas o mundo, já é, em si mesmo, um castigo. Na verdade, a caminhada para o mundo, essa afinaçao dos sentidos para gozar o mundo e fazer aqui o paraíso, é uma marcha para os braços do soberano deste mundo. POr isso se diz, na Mensagem que os chefes e condutores do povo de Deus (bispos e sacerdotes) negligenciam a penitência e a adoração e, como consequência, o Diabo obscureceu-lhes a inteligència. Eles tornaram-se aquelas estrelas errantes do Apocalipse que o inimigo precipitará no abismo com a sua cauda.
Por este afastamento de Deus, esta escolha mundana dos chefes espirituais que instala a impiedade na sociedade católica, os países chegarão ás portas de terríveis acontecimentos, aqueles "males juntos" a que ninguém poderá escapar. Terão de beber, forçosamente, "o cálice da cólera de Deus".
2 - O DIABO NO PRIMEIRO PLANO
Viu-se que a nova situação do mundo tem por base o abandono da piedade por parte dos consagrados e o seu desejo do mundo. Os santos mistérios já importam menos que as coisas desta terra e por isso haverá poucos ministros dignos de oferecer a vítima sem mancha ao Eterno Pai pelo bem da Terra (2)
Este abandono de Deus e a recusa, entre os seus consagrados, em O adorar sobre toas as coisas, são uma cedência à serpente e uma vitória sua. Por isso não admira que Deus solte aquele que o mundo reverencia sobre todas as coisas - o Diabo. Entre as randes revelações de la Salette está indubitavelmente esta: "No ano de 1864 serão desencadeados do Inferno Lucifer e um grande número de demónios " (9) . É este facto é, evidentemente, um castigo.
Trata-se de um ponto culminante no eixo dos tempos e torna a segunda metade do século XIX e todo o século XX o tempo por excelência da ação direta do maligno. Entende-se , no entanto, que este desencadeamento do inimigo dos homens tem tanto mais força no mundo quanto menor for a força da oraçao e da piedade. o Diabo vai encontrar um mundo que o recebe de braços abertos, já preparado pela Revoluçao Francesa de 1789, pelas campanhas maçónicas libertárias, napoleónicas e liberais, pelos clubes enciclopedistas e pelas lojas maçónicas, onde confraternizam militares, príncipes, banqueiros, bispos e sacerdotes, reis e aristocratas.
Deus, na Sua Justiça, não fez mais que dar satisfação ao apelo do mundo, deixando cair sobre esse mundo aquele que o mundo nao tinha cessado de reverenciar e chamar, recusando teimosamente o suave jugo do Amor Divino.
É natural que a História, a partir deste momento, tenha conhecidono poder de uma presença mais ativa e dominante, o que é um castigo terrível. A profecia, na realidade, descreve a acção deste filho de perdiçao e pormenoriza as suas atividades contra a Igreja de Deus até ao fim dos tempos e depois, numa segunda fase, até ao fim do mundo.
3 - O FIM DA FÉ
Após a libertação de Lúcifer e das suas hordas, tudo se acelerá. A força do maligno dirigir-se-á contra a Fé e procurará abolí-la, conseguindo a sua finalidade quase por completo, a principiar por aqueles cujo primeiro dever era guardá-la intacta.
Os demónios terão poder sobre o mundo já que cegarão as pessoas de tal modo, "que salvo por graça particular essas pessoas tomarão o espírito desses maus anjos" - espirito de rebeldia e revolta contra Deus e as coisas santas, espírito de impiedade e orgulho. Este poderio dos demónios sobre o espírito dos humanos é já um castigo enorme, pois priva a pessoa da luz de Deus, entregando-a às subtilezas ou brutalidades dos espíritos demoníacos. Duplamente cegos, os pastores levarão as ovelhas para a treva: "muitas casas religiosas prederão completamente a fé e preder-se-ão muitas almas" (9). Conventos, seminários, colégios e assim por diante.
A descriçao profética torna-se aqui mais concreta: mensiona-se os livros maus que abundarão sobre a terra, e que hoje todos vemos e que vão desde a pornografia descarada até ao ateísmo e à impiedade militante. Na verdade, a palavra humana revolta-se, no orgulho, contra a Palavra Incriada, pretendendo danificá-la ou abolí-la, num ridículo covencimento do seu próprio poder. Porém, para lá dos livros menciona-se outro sinal : o relaxamento universal para com as coisas santas. É o mundo que solicita a atenção e a vontade, e o serviço de Deus vê-se agonizar nos seus minimos pormenores.
Surgirão igrejas para servir os espíritos maus que senhoreiam o mundo e essas igrejas já estão hoje em funcionamento. Satanás tem os seus sacerdotes e locais de adoraçao, frequentados pela sociedade, em quase todas as capitais do mundo. Mas, para lá desse culto satânico, há toda uma teoria de igrejas secretas, espíritas, pentecotais, maçónicas, falsos messias, enfim, toda uma núvem de treva que atrai cada vez mais almas para o abismo dominado por tais espíritos malignos, perante um indiferentismo generalizado da Igreja institucional, onde também entrou, nas palavras de Paulo VI, o "fumo de Satanás".
Daí a conclusão inevitável: "a falsa luz ilumina o mundo" Essa luz satânica será a unica a brilhar, enquanto os milagres tecnológicos e científicos contribuirão para aumentar ainda mais o orgulho dos filhos de Caim. A fé estará moribunda e a verdadeira fé, feita de piedade e de temor de Deus, terá desaparecido ou estará oculta em alguns corações.
A profecia estabelece neste momento que o demónio será o rei dos corações dos homens e já não se encontrará ninuém para implorar perdão e misericórdia pelo povo; já não haverá almas generosas, dignas de oferecer a vítima sem Mancha ao Eterno pela vida da humanidade - como se refere logo no princípio do Segredo. A indignidade fere o povo de Deus através da mancha negra dos seus Pastores.
E então Deus envia o castigo propriamente dito.
4 - TRIBULAÇÕES DO PAPA E DO PAPADO
Desaparecida a Fé e o temor de Deus, a violencia e o egoísmo dominarão as sociedades. O individualismo egoísta será a filososofia predominante: "Cada indivíduo quererá governar-se a si-mesmo e ser superior aos seus semelhantes". Os poderes legítimos serão calcados aos pés e a ordem e a justiça tornar-se-ão palavras vãs. Prevê-se o desaparecimento do amor pela pátria e até pela família, fatos que hoje já não espantam ninguém no nosso tempo.
Neste quadro de involução e desagregação moral e cívica, a Profecia refere o Papa e o plano dos governos civís, o que é de extrema atualidade.
Quando se refere ao Papa, e nesta figura estão contidas muitas figuras de Papas concretos, a Virgem refere que ele terá de sofrer muito e que Ela o acompanhará ate ao fim para receber o seu último sacrifício, este Papa pode ter sido o Papa da Flor de Lis, paulo VI, que sofreu muito no fim dos seus dias, depois de ter recuado na sua política tolerante. Além disso, atentaram contra a sua vida, sem êxito, como se prevê na profecia.
Depois, diz-se que nem ele (Paulo VI), nem o seu sucessor que reinará pouco tempo (João Paulo I) verão o triunfo da Igreja de Deus. Se assim for, estes Papas terão vivido no periodo da treva espiritual e, consequentemente, estará perto do Dia do Senhor.
João Paulo II seria o Papa dado por Deus para os grandes e terríveis momentos de dor, para a culminação do rande mistério da iniquidade no mundo. Neste contexto, cobra um significado profundo a profecia ligado ao Papado: "O Vigário do meu Filho terá muito que sofrer, porque por um tempo a Igreja será entregue a grandes perseguições: será o tempo das Trevas. A Igreja terá uma crise medonha" (12). Quiçá esses momentos ciulminem com João Paulo II, tanto mais que o Padre Pio, quando o recebeu quando ainda era Cardeal, lhe declarou: "Um dia sereis Papa, mas o vosso pontificado acabará no sangue".
Mas será grande extrapolação situar aqui o avanço do comunismo e inserir a profecia para a Italia (7) nesse tempo. A Virgem declara que quando a Italia sacudir o jugo do Senhor se sucederão terríveis castigos: um banho de sangue, profanação, e encerramento das igrejas, martírio dos fíeis e, finalmente, apostasia generalizada. O tecto indica: "O número dos sacerdotes e religiosos que apostarão da religião verdadeira será grande; entre eles encontrar-se-ão até mesmo bispos". Eszte panorama profético não deve ser apenas entendido na Itália, mas antes como uma desolação geral da Europa.
Ao aprovar o aborto, a Italia revoltou-se claramente contra os Mandamentos, mas isso é apenas um pequeno indicador, já que as cidades ocidentais estão podres para lá de qualquer qualificação. Destas sociedades católicas pode o Senhor repetir: "cumulei-os de dons; e eles adulteraram, indo em tropel ás casas da devassidão"- (Jer. 5,7).
5 - O PLANO DOS GOVERNOS
A declaraçao de Maria, revelada em La salette, sobre os governos dá ideia do poder maléfico instalado nas cúpulas das Nações. Claramente, a Mensageira denuncia a existência de um plano para destruir a fé ja que afirma que "os governantes civis terão todos o mesmo plano, que será abolir e fazer desaparecer todo o princípio religioso, para dar lugar ao materialismo, ao ateísmo, , ao espiritismo e a toda especie de vícios". Aqui não se refere especificamente os governos comunistas que, como se sabe, tem esse plano, mas diz-se que são todos os governos a maquinar essa iniquidade. Tal fato só pode significar a existência de uma conjura mundial oculta, com dirigentes escondidos, que senhoreiam e dirigem os mandaretes das Nações. Essas organizações ocultas com poder nos governos não podem deixar de ter relação com a Maçonaria e as suas diversas dependências mundiais, os organismos internacionais e os clubes financeiros do mundo.
O paragrafo em causa (15) descreve, pois os primordios da iniquidade e acusa os governos nacionais como entidades colaboradoras no plano contra Deus. O plano é certamente aquele que desde há longos anos viu e descreveu a serva de Deus Ana Catarina Emmerich: a demoliçao do Templo de Deus e a construçao de um Templo do Diabo, onde todos caibam unidos na filantropia, no relativismo, no racionalismo e no internacionalismo.
As primícias da ação destas seitas viu-se logo nos conventos e concretiza-se com "a abominação nos lugares santos", isto é, a inversão: a instalação de Satanás como rei e senhor dos corações daqueles que se consagraram a Deus, a instalação do Diabo nos locais de culto a Deus (16).
1865 é o ano em que este processo começou e logo se revelou na queda da piedade tradicional, no positivismo e na infiltração dos inimigos da Religião nas Ordens religiosas e na Igreja (16).
Como é isto possível? Um sacerdote insuspeito e tido por homem de grande senso comum - Monsenhor Escrivá de Balaguer - deixou assim dito no "Caminho": "Não vês como procedem as malditas sociedades secretas? Nunca conquistaram as massas. Nos seus antros formam uns quantos homens -demónios que se agitam e revoltam as multidões, enlouquecendo-as, para as fazer ir atrás deles, ao precipício de todas as desordens... e ao inferno. Eles levam uma semente amaldiçoada".
Não admira que, como fecho e conclusão da história narrada, a Virgem descreve uma situação final caracterizada pela podridão nos Conventos, pelo amor aos prazeres da carne e pela desordem em geral em todos os aspetos da vida. Realmente, a licenciosidade instalou-se no mundo, atingindo os lugares santos, as nações, as famílias e até as crianças. A estas, em vez do verdadeiro catecismo e do amor á pátria, ensina-se o sexo, o internacionalismo e a filantropia.
"Uma coisa horrível e espantosa ocorreu nesta terra. Os profetas profetizam mentiras, os sacerdotes aplaudiam batendo as palmas e o Meu povo mostrava-se feliz! Que será, pois, quando chegar o fim?" (Jer. 5, 30-31).